“一式四份”：北京城的最早记忆

2023-05-11 16:01:47 来源：北京日报

“一式四份”：北京城的最早记忆

陈光鑫

(资料图)

在日常生活中，常会遇到合同或公文“一式N份”的说法。关于北京最早的可靠文字记载就是这样的“一式四份”，而且我们至今可以见到。最早的北京故事从此讲起。

1.一罍一盉惊现世

克罍、克盉的现世过程可以说是劫后余生。在北京房山琉璃河镇，自20世纪40年代以来发现了众多西周墓葬和遗迹。1986年，在这里发现了一座特别的墓。古人建造大型陵墓时，常在地面和墓室之间修甬道，称为“墓道”。当时全国已发现的西周墓葬中，最多带有两条墓道，墓道的数量反映了墓葬的等级，这座墓却有四条墓道，让发掘者们兴奋不已。

但当进入墓室时，大家的心情却降到了谷底，考古学家殷玮璋先生回忆：“当我们看到直径三米多的盗洞直达椁室时，一度感到灰心。因为盗墓者进入椁室以后，重要的随葬品是极少幸免被劫的。”即使如此，发掘工作还要继续。这时，角落里的两件青铜器吸引了大家的目光。

泥土和锈迹让这两件铜器乍看起来有些“潦草”，但稍加清理，一罍一盉庄重地出现在大家面前，殷玮璋先生曾感叹：“在这两件铜器被发现时,竟使大家忘记天上飘下的雪花和脚下冰冷的冻土所带来的寒意。”改变北京建城史的国宝克罍、克盉现世了！

后来，为庆祝新中国成立四十周年，北京举办了考古新成果展览。琉璃河考古队送展了这两件铜器，立即引起轰动。为此，考古学权威杂志《考古》编辑部组织十多名专家笔谈，考古学泰斗苏秉琦先生写道：“（克罍、克盉）明确记述了周王封燕的史实,为进一步推定它是燕国早期都城提供了强有力的证据。”古史大家李学勤先生指出：“琉璃河新出克罍、克盉铭文,是近年所发现最重要的西周金文之一。”各位专家一致肯定了二器的价值。通过克罍、克盉，我们有机会走近北京最早的记忆。

2.四段铭文互印证

克罍、克盉产生在三千多年前的商周之际。商代末年，商王朝自称“大邑商”，商王以孔武有力标榜自己的千秋功业。而远在“西土”（今天陕西西安、宝鸡一带）的周人自称“小邦周”。

商纣王远征东方异族，国力日益衰退。周人趁机联合周边部族讨伐商王朝。据现藏国家博物馆的利簋铭文记载“武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商”，短短一天，周人就攻入商王朝的都城。

周武王去世后，年幼的成王继承王位，周公摄政，主持国家大事，但内外交困，内有召公、成王的猜忌，外有纣王之子武庚造反。周公开始了二次“征商”，但面临一个重要问题：自称“小邦”的周人如何统治“大邑商”的遗产？为此，周公尝试采用“分封制”巩固征商的成果，在东征的过程中分封东土各地，以诸侯的方式实现对地方的统治，同时达到“以藩屏周”的目的。

成王成年后，周公归政成王，召公辅佐成王，延续周公时期的政策，继续分封诸侯，以防止殷遗势力东山再起。召公封燕正是在这样的背景下发生的。

召公，姬姓，名奭，因采邑在召地而得名召公。从出土材料看，召公曾奉成王之命，南征北战，立下赫赫战功，故在王朝中的地位越来越高，成王也尊称召公为“太保”。

为表彰召公对王朝的功绩，成王决定分封召公于燕，但当时召公年事已高，王朝事务也不允许他长期在燕地居住，故取折衷的办法，令召公的长子克到燕地称侯，克的后代也就世代为燕侯。

这次分封既是一项荣誉，也是一个挑战。燕地距西周腹地路途遥远，而且当地的殷商势力非常顽固，要想实现在燕地称侯，甚至要付出血的代价。所以，对周王而言，实现这次分封是一项伟大的功绩，可以实现对燕地的有效控制，真正扩大王朝的版图，所以对召公和克给予厚望。

召公长子克带着周王和召公的使命，踏上了征途。经过艰苦跋涉，他来到燕地，与当地土著势力展开了激烈的斗争，最终实现了对燕地的控制，有文字记载的北京历史从此展开。

完成了父亲和成王的嘱托，克作为第一任燕侯，要让这一功绩世代流传，当时只有把这件大事铸造在青铜器上。如何讴歌这段峥嵘岁月呢？再华美的词章都不如真实记录有力，燕侯克决定把成王对召公的册命实录铸造在铜器上。

这件事对燕侯克，对整个召公家族，都是一件太过重要的事件，这件铜器的铸造不能有半点儿闪失。要想不出意外，和今天一样，最稳妥的方式就是留取“备份”。看来克也是个谨慎人，他命人铸造了一罍、一盉两件铜器，每件铜器的盖内壁和器身内壁都铸有一段相同的文字，每段43个字，四篇铭文相互印证。

这43个字翻译成现代汉语是这样的——王对太保说：“您要按时明祭，您的美酒要献给您的君主，我要报答您的功绩，命克为燕侯，、羌、马、、雩、驭、微、克、、匽等地，接受他们的土地和官吏。”做这件宝尊来进行祭祀。

工匠铸造好这一盉、一罍，献给燕侯，克把这两件铜器供奉在祖庙当中，向祖先禀告自己的功绩。回想起从西土到燕地一路的艰辛，也许他会向自己的子孙讲述那段峥嵘岁月，希望子孙后代看到这两件铜器，能够追忆起家族的荣光。

这两件铜器凝聚了燕侯克一生的功绩，在人生即将落幕之时，他决定把这两件铜器带到坟墓中，一直陪伴左右。克的子孙以及燕国的大臣们也许能够理解他的决定。

经过多年精心修建的宏伟大墓终于迎来了他的主人，在众人的注视下，墓口被封上，人们希望燕侯克能在这里安静地长眠。事与愿违，不知过了多少年，盗墓贼发现了这座大墓，面对众多珍奇异宝，一时真是难以取舍，一次次的盗掘几乎掏空了燕侯克的安眠之所，很多珍贵的宝藏难逃厄运，唯独这两件不显眼的铜器幸运地逃过劫难，对燕侯克来说也许是不幸中的万幸。

3.千年谜团终得解

据一些古书记载，早在三千多年前，燕国就在北京地区建立了都城。近代，随着疑古思潮的兴起，人们开始怀疑“召公封燕”真的发生过吗？燕国最早的都城在北京吗？古书中的记载受到了质疑，克罍、克盉的出现解开了这些谜团。

司马迁《史记》中说：“周武王之灭纣，封召公于北燕。”千百年以来，召公与燕国的关系一直争论不休，这两件铜器的出现，证实了召公封燕的史实，同时也纠正了司马迁的一个疏忽，“封召公于北燕”的不是周武王，而是周成王，这同时印证了《左传》中的一句话：“昔武王克商，成王定之，选建明德，以蕃屏周。”成王对稳定周王朝的功绩不容忽视。

第一代燕侯是谁？这也一直存在分歧，有人说是召公，有人说是燕侯旨，克罍、克盉的出现，证明第一代燕侯是克。

燕国最开始封在何地？近代史学大家曾有不同看法。陈梦家认为燕国始封于“渔阳县东南六十里”，即今天津蓟州一带。王国维认为燕始封于今河北涞水县。傅斯年提出燕初封在河南郾城，顾颉刚也认为燕一开始在今河南，后来慢慢迁徙到今河北境内。克罍、克盉的现世确定了燕国始封地就在今北京。

四篇一模一样的铭文，犹如后世公文的备份，不仅给予我们新知，还引发新的思考，引领我们不懈地探索下去。（作者单位：北京市社科院历史所）

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